1. КРАТКАЯ БИОГРАФИЯ У.Г.БЭЙТСА
Уильям Горацио Бэйтс родился 23 декабря 1860 году в Ньюарке (штат Нью-Джерси). Медицинское образование получил в Корнелле в 1881 году, ученую степень доктора медицин-ских наук – в Американском колледже врачей и хирургов в 1885 году. Свою практику Бэйтс начал в Нью-Йорке, работал некоторое время в качестве помощника врача в Манхаттанской больнице по лечению заболеваний органов зрения и слуха. В период с 1886 по 1888 годы Бэйтс работает штатным врачом в Бэллевьюльской психиатрической больнице. С 1886 по 1896 годы Бэйтс занимает также должность штатного врача в Нью-Йоркском глазной больнице, работает в ряде других лечебных учреждений США. В 1886-1891 годы он преподает офтальмологию в Нью-Йоркской больнице – научно-исследовательском институте для аспирантов.
В 1896 году Бэйтс решает оставить на несколько лет свою работу в больнице из-за необ-ходимости проведения экспериментальных работ. В 1902 году Бэйтс поступает на работу в лондонскую Чаринг Кросс больницу. Двумя годами позже он начинает заниматься частной практикой в Гранд-Форксе (штат Дакота), которую продолжает шесть лет. В 1910 году занима-ет пост врача по уходу за больными с нарушением зрения в Гарлемской больнице г.Нью-Йорка и работает там вплоть до 1922 года.
У.Г.Бэйтс умер 10 июля 1931 г. Некролог в связи с его смертью был опубликован в "Нью-Йорк таймс" 11 июля 1931 г.
2. ОСНОВНЫЕ ТЕОРЕТИЧЕСКИЕ ПОЛОЖЕНИЯ
МЕТОДА БЭЙТСА
Одной из величайших надежд той части человечества, что носит очки, было избавление от своих "оптических костылей". С давних пор медики искали способы легкого и быстрого излечения от таких нарушений зрения как близорукость, дальнозоркость, астигматизм, косоглазие и т.п. По мере прогрессивного развития цивилизации все большая часть населения стала испытывать потребность в очках. В настоящее время только в СССР одной лишь близорукостью страдает около 50 миллионов человек. Несмотря на упорные поиски эффективных методов восстановления утраченного зрения, итоги их применения были неутешительными. Ни один из методов не давал достаточно обнадеживающих результатов. По-прежнему основой "лечения" оставалась выписка рецепта на очки и не более того. Не слу-чайно слово "лечение" здесь взято в кавычки. Не секрет, что никакие очки не дают человеку надежды на возврат к полноценному нормальному зрению. Очки лишь корректируют, но никак не излечивают недостатки зрения людей. (Более подробно о том, как очки влияют на зрение людей будет рассказано в разделе 3.1.).
В таких условиях подобным взрыву бомбы было появление в 1920 году книги амери-канского врача Уильяма Бэйтса "Лечение плохого зрения без помощи очков" (см. [22]), явив-шейся итогом его более чем тридцатилетней исследовательской деятельности. Ранее Бэйтсом было опубликовано 16 статей, главным образом, в "Нью-Йорк медикл джонэл" (см. [17] – [20], [23], [25], [26], [28] – [30], [32], [33], [35] – [38]), некоторые из которых послужили основой для написания книги.
Несмотря на то, что офтальмология прошла в своем развитии долгий путь, Бэйтсу уда-лось выявить множество новых фактов. При этом он обнаружил, что теоретические предполо-жения классической медицины приходят в противоречие с практическими результатами исследований и клинических наблюдений. Возникли вопросы, ответить на которые ортодок-сальная медицина оказалась не в силах. Среди этих вопросов следующие:
– почему, если чрезмерное количество работы на близком расстоянии должно приво-дить к развитию близорукости, среди людей, профессия которых далека от большого объема зрительной работы вблизи (например, среди людей, занятых сельским трудом) близорукость встречается не столь уж редко;
– почему, если близорукость вызывается наследственными факторами, она весьма часто развивается у тех, чьи родители имеют прекрасное зрение. Нередко можно встретить семьи, где у родителей дальнозоркость, а у их детей – близорукость или же совершенно разные виды нарушений зрения – у одного ребенка косоглазие, у другого – астигматизм, у третьего – близо-рукость и т.д. Почему?;
– чем объяснить, что глаза одного и того же человека могут иметь диаметрально проти-воположные виды нарушений зрения один глаз у него может быть близоруким, а другой – дальнозорким и т.д.
Таких вопросов, оставляемых классической медициной без ответа, можно задать очень много. Решив, что ортодоксальное учение офтальмологической науки развивается в неверном направлении и пытаясь пролить свет на подобное трудное для понимания "поведение" глаз, Бэйтс выдвинул совершенно новую теорию функционирования глаза. Согласно его заявлению, за более чем тридцатилетний опыт работы в сфере офтальмологии ему не приходилось наблюдать ни одного случая, противоречащего предложенной им теории причин ухудшения зрения. Опираясь на эту теорию, им и его последователями была разработана новая методика лечения и восстановления зрения. Некоторые теоретические выкладки Бэйтса будут изложены нами ниже.
Основные теоретические положения метода Бэйтса можно свести к нескольким пунк-там.
1. Глаз осуществляет процесс АККОМОДАЦИИ (см.словарик в конце книги) не столько путем изменения кривизны хрусталика, сколько путем воздействия на форму глазного яблока внешними мышцами, окружающими его.
Чтобы понять, о чем идет речь, сделаем некоторые простейшие, носящие упрощенный характер, разъяснения.
В офтальмологии традиционным уже стало сравнение строения глаза с устройством фо-токамеры. Посмотрите на рисунок 1, на котором изображено глазное яблоко в разрезе. Если проводить аналогию между строением глаза и устройством фотоаппарата, то в глазе роль объ-ектива выполняет прозрачное эластичное образование, имеющее форму двояковыпуклой лин-зы,- ХРУСТАЛИК. Лучи света, отражаясь от объекта, попадают в глаз и, проходя через хруста-лик, фокусируются на сетчатке глаза. СЕТЧАТКА аналог светочувствительной пленки в фото-камере – это тонкая оболочка, выстилающая внутреннюю поверхность глаза. Основной функ-цией сетчатки является преобразование светового раздражения в нервный импульс, который затем передается в мозг для последующей интерпретации.
Традиционный подход к функционированию глаза связан с теорией немецкого ученого Германа Гельмгольца. Рассмотрим работу глаза в свете его учения.
Согласно теории Гельмгольца, приспособление глаза к видению на различных расстоя-ниях происходит путем изменения кривизны хрусталика. Кривизна хрусталика меняется путем воздействия специальной мышцы, которая называется цилиарной.
Посмотрите на рисунок 2. Нормальный глаз, как показано на рисунке 2а, имеет шаро-видную форму и в покое приспособлен для зрения вдаль. При этом лучи света, идущие от уда-ленных объектов, точно фокусируются на сетчатке. При зрении на близком расстоянии кри-визна хрусталика возрастает (см.рис.2б), и световые лучи, попадающие в глаз от близлежащих объектов, точно фокусируются на сетчатке глаза. Чем ближе находится рассматриваемый объ-ект, тем более выпуклым становится хрусталик.
На рисунках 2в-2д изображен близорукий глаз. Он, как правило, имеет более вытяну-тую форму, вызванную либо чрезмерным внутриглазным давлением при слабости тканей глаза, либо чрезмерным давлением внешних мышц глаза при тех же условиях, либо же, со-гласно самой распространенной теории, принимает такую форму якобы по "велению" приро-ды, чтобы, когда человек делает много зрительной работы вблизи, не держать все время ци-лиарную мышцу в напряженном состоянии для сохранения в течение длительного времени выпуклой формы хрусталика. Обычно удлинению глазного яблока в последнем случае предшествует состояние так называемого спазма аккомодации (ложная близорукость), когда при нормальной форме глазного яблока цилиарная мышца все время остается напряженной, независимо от того, где находится рассматриваемый объект – вблизи или вдали (см.рис.2д). При этом глаз, привыкнув длительное время работать на близком расстоянии, "по привычке" продолжает сохранять хрусталик в выпуклой форме и при разглядывании удаленных объек-тов.
Отметим, что имеются и другие теории происхождения близорукости, на которых мы не будем останавливаться, поскольку это не входит в цели настоящей работы.
Лучи света от близлежащих объектов при близорукости точно сводятся в фокус на сет-чатке (см.рис.2в). Лучи же света от удаленных объектов не достигают сетчатки глаза и фокуси-руются перед ней (см.рис.2г). При этом каждая точка объекта дает на сетчатке вместо такой же точки крошечное световое пятно (см.рис.2г). Именно по этой причине удаленные объекты для близорукого человека расплываются.
При дальнозоркости, обычно считаемой врожденным состоянием (в отличии от близо-рукости, которая чаще всего относится к приобретаемому виду нарушения зрения), глазное яб-локо имеет слишком короткую форму в своей передне-задней оси. Лучи света от близких объ-ектов "фокусируются" за сетчаткой, создавая, таким образом, на сетчатке вместо резкой точки расплывчатое пятно (см.рис.2ж). Лучи света от удаленных объектов почти что точно фокуси-руются на сетчатке (см.рис.2е). "Почти что" потому, что при дальнозоркости, в соответствии с законами оптики, лучи света ни от удаленных, ни от близлежащих объектов не сводятся точно в фокус на сетчатке. Просто для удаленных объектов этот фокус находится ближе к сетчатке. Таким образом, при дальнозоркости человек никогда не видит вдаль так же хорошо, как и че-ловек с нормальным зрением. Поэтому название этого вида нарушения зрения – "дальнозор-кость" – не совсем точно отражает его характер.
С наступлением возраста 40-50 лет у многих людей наступает так называемая старче-ская дальнозоркость (см.рис.2з). При этом глаз может иметь нормальную шаровидную форму, но хрусталик несколько уплощается. Вызывается это разными причинами – уплотнением тка-ней хрусталика, ослаблением цилиарной мышцы и т.д. Из-за уплощения хрусталика пожилые люди, как и дальнозоркие, не могут четко видеть близлежащие объекты.
Происхождение же астигматизма, согласно классическим представлениям о работе гла-за, объясняется ассиметричной кривизной хрусталика (из-за неравномерного напряжения ци-лиарной мышцы), либо нарушением сферичности роговицы.
Теория работы глаза, по Бэйтсу, иная – в ней главная роль в процессах аккомодации от-водится внешним мышцам глаза.
Посмотрите на рисунок 3. На нем изображены наружные мышцы глаза. Как видите, сверху, снизу и по бокам глазного яблока тянутся так называемые прямые мышцы глаза, кото-рые обеспечивают его повороты в различных направлениях. На рисунке вы видите и две дру-гие мышцы глаза, которые носыт название косых мышц и которые опоясывают глазное яблоко по кругу. Бэйтс утверждает, что необходимая регулировка глаза для четкого видения на близ-ком расстоянии осуществляется путем давления на глазное яблоко косых глазных мышц, в ре-зультате чего оно меняет свою форму, удлиняясь в передне-задней оси. Хрусталик при этом отдаляется от сетчатки глаза, сохраняя свою форму неизменной. При зрении вдаль косые мышцы глаза расслабляются, и глаз принимает свою обычную шарообразную форму, приспо-собленную в состоянии покоя глаза для зрения вдаль.
В качестве доказательств правильности своей теории Бэйтс выдвинул следующие быв-шие известными ранее, а также впервые обнаруженные им самим факты:
а) традиционный подход не мог объяснить, каким образом осуществлялась аккомодация в случаях, когда люди с удаленным из-за катаракты хрусталиком, могли довольно хорошо чи-тать и видеть удаленные объекты. Такие случаи описывались и в медицинской литературе. Очевидно, что аккомодация в этом случае осуществлялась способами, совершенно не связан-ными с хрусталиком;
б) вкапывание атропина в глаза примерно в 10% случаев не давало ожидаемых резуль-татов. Как известно, атропинизация производится с целью добиться паралича цилиарной мыш-цы, которая, как предполагается традиционной медициной, отвечает за изменение формы хру-сталика. Это делается для того, чтобы она не могла изменять форму хрусталика, лишая, таким образом, глаз возможности аккомодировать. Бэйтс утверждает, что практически в каждом де-сятом случае атропинизированный глаз по-прежнему сохранял способность аккомодировать. Очевидно было, что аккомодация в этих случаях осуществлялась не путем изменения кривизны хрусталика. В то же время экспериметы Бэйтса показали, что аккомодация полностью нарушалась при впрыскивании атропина глубоко в глазницу, так чтобы атропин мог достичь наружных косых мышц глаза. То есть, было ясно, что именно через воздействие этих мышц осуществлялся процесс аккомодации.
Теоретически возможность работы глаза в описанной Бэйтсом форме была высказана еще до появления его работ: Штумом (1696), Листингом (1851) и рядом других авторов. Одна-ко широкие экспериментальные работы в подтверждение этой теории и разработка методов лечения, основанных на ней, – заслуга Бэйтса. Он поставил целый ряд экспериментов на глазах различных рыб, животных и, наконец, человека. Зрение и состояние глаз в целом оце-нивались в различных ситуациях: когда объекты исследования бодрствовали, когда отходили ко сну, в состоянии покоя и в процессе движения и т.д.
В ходе обследования глаз людей обнаружилось множество случаев, когда АНОМАЛИИ РЕФРАКЦИИ (см.словарик в конце книги) самопроизвольно исчезали, уменьшали свою сте-пень, либо меняли свою форму. Так, миопия могла перейти в гиперметропию, а простой астиг-матизм мог перейти в сложный, и наоборот. Классическая теория функционирования глаза объяснить эти явления оказалась не в силах. Игнорировать же подобные случаи Бэйтсу не представлялось возможным. Он считал, что если какая-либо гипотеза претендует на звание ис-тинной, она должна оставаться такой всегда. Бэйтс приходит к выводу о несостоятельности классической теории и выдвигает собственную.
Проведенные Бэйтсом эксперименты позволили ему сделать два важных теоретических вывода, которые послужили основой для разработки новых методов лечения нарушений зре-ния.
1. Бэйтс пришел к выводу, что главной причиной ухудшения зрения является психиче-ское напряжение. Каждому виду аномалии рефракции соответствует свой собственный вид напряжения, которым она (аномалия) и вызывается. Это относится не только к аномалиям реф-ракции, но и к другим видам нарушения зрения так называемому старческому зрению (прес-биопии), не относимой традиционной медициной к аномалиям рефракции, косоглазию и т.д.
Бэйтсом было установлено, что причиной нарушения зрения является усилие увидеть, разглядеть что-либо вне зависимости от того, на каком расстоянии находится объект зрения. От последнего обстоятельства зависит лишь результирующий вид аномалии рефракции. Так, миопия (близорукость) не связана, согласно Бэйтсу, с работой на близком расстоянии, а вызы-вается попытками разглядеть удаленные объекты. Обратное верно для гиперметропии (дально-зоркости) – она связывается с чрезмерным напряжением глаз при зрении вблизи. В то же время "глаз с нормальным зрением никогда не старается увидеть. Если по каким-либо причинам – тусклости освещения, например, или удаленности объекта – он не может разглядеть какую-нибудь отдельную точку, глаз перемещается на другую. Он никогда не старается выявить точ-ку пристальным вглядыванием в нее, как это постоянно делает глаз с плохим зрением.
Всякий раз, когда глаз старается увидеть, он тотчас теряет нормальное зрение. Человек может смотреть на звезды, имея нормальное зрение, но если он постарается сосчитать их в ка-ком-нибудь отдельном созвездии, он, по всей видимости, станет миопиком, поскольку такая попытка обычно приводит к усилию увидеть" [16, р.51].
Нормальный глаз функционирует без каких-либо усилий, подобно другим органам чувств. Вещи видятся также безусильно, как они осязаются, обоняются, слышатся или чувству-ется их вкус. При зрении вдаль мышцы глаз расслаблены и лучи от удаленных объектов точно фокусируются на сетчатке. При зрении вблизи косые мышцы глаз сжимаются, глазное яблоко удлиняется и лучи света от ближних объектов четко фокусируются на сетчатке глаза. При этом усилия, которые косые мышцы глаз прикладывают в ходе аккомодационных процессов, не представляют ощутимой нагрузки на них. Бэйтс сравнивает это с тем, как птицы всю ночь мо-гут просидеть на ветке, крепко сжимая ее пальцами ног и нисколько при этом не утомляясь.
Таким образом, пока глаз находится в расслабленном состоянии, он обладает идеальным зрением. Лишь напряжением можно помешать глазам правильно осуществлять процессы фоку-сировки на объекты. Такое происходит, если глаз не предоставлен сам себе и с ним что-то пы-таются сделать. Как правило, это "что-то" является усилием увидеть.
Таким образом, согласно Бэйтсу, причиной ухудшения зрения является психическое на-пряжение, которое является следствием чрезмерных усилий глаза разглядеть какой-либо объ-ект. Такое напряженное состояние приводит к равномерному (в случае близорукости, дально-зоркости, старческого зрения [пресбиопии]) или неравномерному (в случае астигматизма или косоглазия) напряжению окологлазных (прямых и косых) мышц. Более подробно о том, чем вызывается то или иное нарушение зрения, согласно теории Бэйтса, рассказано в соответст-вующих разделах главы 4.
Олдос Хаксли, известный английский романист, на собственнфм опыте (подробнее об этом см.гл.7) убедившийся в результативности метода Бэйтса и посвятившей ему одну из своих книг "Искусство зрения", пишет в ней, что способствующими ухудшению зрения являются также отрицательные эмоции (гнев, страх, горе, волнение и др.), а также неправиль-ная диета и поза человека [62]. Что касается замечания Хаксли относительно отрицательных эмоций, то здесь надо заметить, что они действительно приводят к напряженному состоянию психики и сказываются неблагоприятно на всех функциях организма, в том числе и зрении. В этом отношении его точка зрения совпадает с мнением Бэйтса (поскольку отрицательные эмоции всегда связаны с психическим напряжением). Поэтому каких-либо принципиальных изменений в методике лечения в данном случае Хаксли не предлагает.
Отметим только, что в своей работе [62] Хаксли, ссылаясь на Джозефа Бармата (Joseph E.Barmat), пишет, что скука способствует увеличению воздействия на человека таких ощуще-ний, как голод, дискомфорт, боль и напряжение глаз. Бэйтс же прямо относил скуку к одному из видов напряжения.
2. Исходя из всего сказанного, очевидно, что целью лечения должно быть снятие напря-жения, безусильное видение. "Тысячи раз,- пишет Бэйтс, – было наглядно показано, что любая аномальная работа внешних мышц глазного яблока сопровождается напряжением или усилием увидеть и что со снятием этого напряжения действие мышц нормализуется, а все аномалии рефракции исчезают. Глаз может быть слепым, он может страдать атрофией зрительного нерва, катарактой или заболеванием сетчатки, но до тех пор, пока он не старается увидеть, внешние мышцы работают нормально и никакой аномалии рефракции нет. Этот факт дает нам способ, посредством которого могут быть устранены все эти состояния, так долго считавшиеся неизле-чимыми" [16, р.42]. Этим способом является расслабление.
Если проводить аналогию между фотокамерой и глазом, то любой фотограф знает, что навести фотоаппарат на резкость можно любым из двух способов: либо изменением рас-стояния от фотопленки до линзы объектива, либо изменением силы самой линзы. Исходя из своей теории, Бэйтс считает, что восстановление зрения в случаях аномалий рефракции, старческой дальнозоркости и косоглазия может быть осуществлено через соответствующую координацию деятельности наружных мышц глаз. При их правильном взаимодействии происходит точная фокусировка лучей света на сетчатке глаза. Правильное же взаимодействие мышц возможно только в состоянии расслабления. Таким образом, лечение, согласно Бэйтсу, заключается не в том, чтобы избегать работы вблизи или зрения вдаль, а в избавлении от психического напряжения, которое лежит в основе несовершенной работы глаза на обоих расстояниях [16, р.46].
Достижение расслабления, необходимого для улучшения зрения, потребовало разработ-ки ряда упражнений, носящих как физический, так и психический характер с преобладанием последних. Последователями Бэйтса высказывалась также мысль о возможности применения гипноза к улучшению зрения. Такие предположения имеют под собой веские основания. По-скольку вся система Бэйтса направлена на достижение психического расслабления и снятие нервного напряжения, то очевидно, что гипнотические средства здесь действительно могут оказаться полезными. Некоторые авторы уже описали случаи успешных попыток применения гипноза для достижения психического расслабления и улучшения зрения [12, р.144; 65, p.160]. Однако ни в одной из проанализированных нами работ, касающихся метода Бэйтса, практиче-ских рекомендаций на этот счет не приводится. Поэтому останавливаться подробно на этом теоретически интересном направлении развития метода Бэйтса мы не будем.
Бэйтс считает, что глаз с плохим зрением утрачивает целый ряд свойств нормального глаза. Это усугубляет процесс ухудшения зрения. В то же время, выполняя специальные уп-ражнения понемногу, но часто, и превращая, таким образом, эти упражнения в подсознатель-ные привычки правильного зрения можно вернуть нормальное зрение. Глаз с плохим зрением, приобретая заново свойства нормального глаза, приобретает и его зрение.
В связи с этим необходимо сказать несколько слов о теории наследственной предраспо-ложенности к тем или иным нарушениям зрения. Последователи Бэйтса согласны с ней в том смысле, что, когда мы имеем дело с плохим зрением детей, родители которых также не отли-чаются хорошим зрением, речь следует вести о наследовании дурных жизненных привычек, ведущих к ухудшению зрения, а не неправильной формы глазного яблока, как это утверждают ортодоксальные медики. Среди этих привычек называются неправильные зрительные привыч-ки, ошибки в питании, формирование неправильной осанки и др. Учитывая ту роль, какую играют родители в воспитании своих детей, формировании в них положительных привычек вообще, а также то, что родители нередко служат примером для своих детей, можно предполо-жить, что эта теория довольно прочно обоснована. Например, заботы по формированию диеты детей до определенного возраста целиком лежат на родителях. Неправильный рацион, к кото-рому с детства привыкает ребенок и от которого с трудом (если вообще) отвыкает, став взрос-лым, таким образом, целиком вина родителей. А между тем, согласно мнению натуропатов, неправильному рациону принадлежит одна из главных "заслуг" в ухудшении зрения.
Необходимо отметить, что в настоящее время существуют некоторые "ответвления" от системы Бэйтса, использующие ряд его упражнений и рекомендаций, но существенно допол-ненные и выдвигающие свои собственные теории причин ухудшения зрения.
Так, авторами книги "Сила глаз" А.Хоопс и Т.Хоопс (см.[61]) аномалии рефракции рас-сматриваются не как неизменные генетические дефекты, а как результат непрерывных, множе-ственных стрессовых воздействий на человека плюс воздействие нарушения равновесия его психофизической системы. Основными причинами нарушения баланса этой системы считают-ся окружающая обстановка и образ жизни человека. Например, длительное, упорное, утоми-тельное чтение, считают авторы, представляет собой своего рода "зрительный стресс в ближ-ней точке видения", который, если его не лечить, приводит к снижению зрительных способно-стей и, как результат, к миопии.
Другое интересное направление в нетрадиционных видах лечения нарушений зрения, вобравшее в себя некоторые элементы системы Бэйтса (прежде всего, касающиеся связи пси-хической деятельности со зрением) – это кибернетика, или так называемая биологическая об-ратная связь. В основе этой системы улучшения зрения лежит тренировка психики человека. Целью тренировки является стабилизация различных подсистем психофизической системы человека через механизмы обратной биологической связи. Зрительное восприятие про-странства и времени рассматриваются в качестве основного элемента мышления, а улучшение ввода зрительной информации, в свою очередь, способствует улучшению мыслительной деятельности. Интересен подход кибернетики к пониманию причин нарушения зрения. Так, миопия, утверждает кибернетика, является результатом ухудшения обратной биологической связи между полунапряженными тканями глаза. Это, в свою очередь, приводит к ухудшению зрения и сокращению объема зрительной информации, которая может быть синтезирована и переработана мозгом.
Тренировочные упражнения в кибернетике имеют своей целью следующее:
1. Преодоление неправильных зрительных привычек и неправильных привычек, связанных с осанкой (позой) человека. Это может быть сделано путем демонстрации пациенту несоответствий между видимым миром и реальным миром.
2. Продвижение психофизической системы человека в желаемом направлении.
3. Развитие навыков правильной зрительной работы и формирование улучшенного зри-тельного контроля и контроля позы человека, необходимых для достижения этого.
Вторая и третьи задачи решаются путем улучшения чувственности тела, его координа-ции и равновесия. При этом также используются упражнения, направленные на расширение пространства, воспринимаемого глазами, упражнения на развитие подвижности глаз в ходе выполнения ими своих функций и т.д. [51, р.216].
Как мы увидим в последующем, многие из перечисленных элементов активно исполь-зуются в системе Бэйтса (и изложены были впервые именно в ней). Последователями Бэйтса в его систему были введены рекомендации относительно диеты и упражнения общего физиче-ского характера. Аналогичные упражнения используются в холистических школах лечения, занимающихся в числе прочих болезней и нарушениями зрения.
Таким образом, в офтальмологии сформировалось направление, представители которой называют себя "новой школой функционалистов" в отличие от ортодоксальной школы "струк-туалистов", которую, исходя из сказанного, следует считать "старой школой". Ведущим на-правлением среди "функционалистов" в офтальмологии является "бэйтсизм", в основе которого лежит теория происхождения и методика лечения нарушений зрения американского врача У.Г.Бэйтса.
Во всей методике Бэйтса упорно проводится мысль о тесной взаимосвязи между мозгом и глазом. Глаз без мозга будет лишь механически "фотографировать" объект зрения, но не сможет его интерпретировать. Мозг же без глаза сможет представлять изображения, с которы-ми он знаком по предыдущему опыту (которые человек видел раньше), но не сможет подска-зать вам, что вы видите сейчас. Идеальное зрение возможно лишь при полной координации действий мозга и глаз.
Если мозг подвергается напряжению, глаза начинают смотреть с напряжением, а интер-претация изображения на сетчатке нарушается. В результате зрение ухудшается. Чтобы вер-нуть зрение в норму необходимо снять напряжение с психики.
В условиях современности мозг человека постоянно находится под воздействием тяже-лых психических нагрузок. Сохранение хорошего зрения без специальных упражнений на рас-слабление в настоящее время вряд ли возможно. Поэтому упражнения из системы Бэйтса будут полезны практически любому человеку.
Как мы уже говорили, последователями Бэйтса был разработан также ряд дополнитель-ных рекомендаций к его системе, затрагивающих дыхание и диету, а также направленных на модификацию, усовершенствование и внесение разнообразия в предлагаемые им упражнения. Несмотря на это, в целом, их методы лечения сохранили достаточно много из оригинальной методики Бэйтса, чтобы носить его имя.
Ниже нами будут приведены основные практические рекомендации Бэйтса и его после-дователей, являющиеся базой для занятий при всех видах нарушения зрения. Некоторые разли-чия в применении этих рекомендаций, а также дополнительные, специфические для каждого вида нарушения зрения упражнения приведены нами в главе 4 "Дополнительные замечания и специальные упражнения".

3.3.1. Пальминг
Когда вы закрываете глаза, вы, конечно, способствуете некоторому их расслаблению и отдыху. Однако, глаза, самой природой предназначенные для восприятия света, не могут пол-ностью расслабиться, когда на них падает даже ничтожное количество его лучей. Еще в пред-военные годы академиком С.Вавиловым была высказана мысль, что невооруженным взглядом можно наблюдать отдельные кванты света, а некоторое время спустя экспериментально было доказано, что человеческий глаз реагирует, когда на его сетчатку попадают всего два кванта света! Столь высокая чувствительность глаза к свету требует принятия особых мер при рас-слаблении. Только полностью исключив свет, можно дать глазам шанс получить полноценный отдых. Упражнение, позволяющее добиться этого, было введено в свою систему Бэйтсом. Он назвал его "пальмингом" (слово "пальминг" представляет собой искаженное произношение английского слова "palming". В свою очередь, "palming" происходит от слова "palm", означаю-щее в переводе на русский "ладонь").
По всей видимости, это упражнение было заимствовано Бэйтсом из немедикаментоз-ных методов лечения, издавна применяемых в Азии, в частности, в Индии и Китае. Описание аналогичных упражнений можно встретить в древних трактатах по Йоге в разделах относя-щихся к медитации и расслаблению. Нередко встречается оно и в работах современных индийских авторов по нетрадиционным естественным методам лечения (см., например, работы Агарвала Р.С. [2]-[10]; Шармы Л.К. [75]; Шивананды С. [77]).
Правильное исполнение пальминга включает в себя овладение в совершенстве его фи-зической и психической сторонами. В этом разделе мы ознакомимся с физической стороной пальминга, которая представляет собой внешнюю форму исполнения упражнения, а также од-ной из сторон психической деятельности мозга во время пальминга. Другие стороны деятель-ности психики во время пальминга, включающие в себя более сложную работу мозга, связан-ную с воспоминанием и мысленным представлением, мы изучим в последующих двух разде-лах.
Итак, что представляет собой пальминг? Мягко закройте глаза и прикройте их ладо-нями рук. При этом ладони складываются крест-накрест, так чтобы суставы первых фаланг мизинцев наложились друг на друга (см.рис 4). Пальцы рук скрестите на лбу. Ладони необходимо сложить чашкообразно, чтобы они не давили на глазные яблоки, иначе это вызовет напряжение глаз. Чтобы проверить это, откройте и закройте несколько раз глаза под ладонями. Это должно удасться свободно, без каких-либо помех.
Часто люди спрашивают, надо ли закрывать глаза, когда они прикрыты ладонями, или же их можно оставить открытыми. Специалисты по методу Бэйтса рекомендуют держать глаза закрытыми. Причина проста – чем меньше света будет пробиваться к глазам, тем большей сте-пени расслабления вы сможете добиться.
Обычно люди, пытаясь избежать попадания света под ладони рук, очень сильно прижи-мают их к лицу. Помните: никакого напряжения в руках! Кисти рук должны быть рас-слаблены. Чтобы исключить проникновение света под ладони, вам необходимо подобрать соответствующее их положение, которое так же отличается у разных людей, как различаются их индивидуальности.
Лучше всего это сделать в таком порядке. Сложите чашкообразно ладони рук и положи-те одну ладонь руки на другую крест-накрест, так чтобы основание мизинца одной руки легло на основание мизинца другой руки. Поднимите руки в таком положении и мягко опустите их вниз вдоль лица на переносицу. При этом точку пересечения оснований мизинцев можно сравнить с дужкой очков, место которой на переносице она должна занять. Тогда впадины ладоней автоматически окажутся над глазными яблоками. Следите за тем, чтобы точка пересечения мизинцев "села" на твердую часть переносицы, а не на хрящевую. Иначе вы ограничите свое дыхание, в то время как поступление кислорода, как вы позже убедитесь, играет важную роль в улучшении зрения.
Теперь поверните лицо, не снимая рук с глаз, в сторону какого-нибудь яркого источ-ника света – например, в сторону настольной лампы, люстры или солнца, если вы на улице. Глаза под ладонями должны быть открыты. Теперь вы сможете заметить, откуда пробивается свет под ладони. Исправьте недостатки в положении ладоней, сдвинув их друг относительно друга. Закройте глаза под ними. Убедитесь в отсутствии напряжения в веках и бровях.
Со временем, запомнив это оптимальное для вас положение рук, вы научитесь правиль-но делать пальминг и без использования источника света.
Здесь необходимо отметить, что то положение ладоней, с которого вы начали подбор подходящей правильной их позиции, представляет всего лишь отправную точку и не должно служить для вас догмой, не допускающей каких-либо отклонений от себя. Ваше положение ладоней лишь внешне должно напоминать эту начальную форму. Окончательно подобранное положение ладоней должно удовлетворять двум требованиям:
– глаза должны свободно открываться и закрываться под ладонями, т.е. ладони не долж-ны оказывать на глазные яблоки никакого давления;
– положение ладоней должно исключать возможность проникновения света под них и не должно требовать какого-либо напряжения рук, сильного прижатия их к лицу и т.д.
Следует обратить внимание на то, что и остальная часть рук не должна испытывать ка-кого-либо напряжения. Чтобы добиться этого, если вы делаете пальминг лежа, подложите под локти небольшую подушечку. Если вы делаете пальминг сидя, то такую же подушечку можно положить на стол, а локти опереть уже на нее. Не держите голову за счет напряжения шейных мышц. Лучше легко обоприте ее на ладони, так чтобы вес головы через локти и подушечку пришелся на опору (стол). Если у вас нет стола и вы хотите опереть локти на колени, то вам необходимо подложить подушку повыше. Очень удобна для этой цели полужесткая подушечка треугольной формы, один угол которой упирается между коленей, а плоская поверхность реб-ра, противоположного этой вершине, образует удобную опору для локтей.
Как быть, если под рукой нет подушечки или если она оказалась слишком большой или слишком маленькой для вас? Тогда вам придется делать пальминг без нее. Для правильного исполнения упражнения необходимо учесть ряд моментов.
Если вы делаете пальминг, сидя за столом, то ни в коем случае не выгибайте шею, не "переламывайтесь" в ней, не сутультесь и не горбьте спину, как это обычно бывает при непра-вильном исполнении упражнения. Такое положение не только быстро приводит к напря-жению и утомлению, но и ведет к пережатию кровеносных сосудов, проходящих через шею и снабжающих кровью мозг и глаза. Эффект будет скорее негативный, нежели позитивный. Правильный подход здесь такой: вам необходимо согнуться в пояснице, отодвинув немного стул от стола, так чтобы позвоночник и шея (фактически, шейные позвонки) находились на одной прямой. Таким образом, вы сохраните правильную "осанку" и избежите излишнего напряжения.
Если вы предпочитаете делать пальминг лежа на спине, то без подушки под локтями вы очень скоро почувствуете напряжение в руках, что разрушит цель вашей тренировки – изба-виться от напряжения. Вам тогда лучше перевернуться на живот и улечься ничком. В осталь-ном пальминг делается точно так же, как если бы вы лежали на спине. Подобное положение – ничком и закрыв глаза ладонями – можно встретить среди упражнений Йоги на расслабление.
Какое положение удобнее всего для исполнения пальминга? Вы можете принять любое удобное для вас, например, лечь или сесть. Делать пальминг стоя не рекомендуется из-за по-степенно возрастающего напряжения в руках, если у них не будет достаточно хорошей опоры. Мешает также и утомление мышц ног. Помните: во время пальминга никакого физического дискомфорта ощущаться не должно. Если он все же появился, лучше на некоторое время пре-кратить упражнение и приступить к нему позже, устранив всякие причины, вызвавшие такой дискомфорт. В таких случаях наиболее полезен принцип, предлагаемый Маргарет Корбетт – делать все понемногу, но чаще. Это в свою очередь способствует превращению таких упражнений как пальминг, соляризация, перемещения и т.д. в часть вашей жизни, в подсознательную привычку. Именно такого привычно правильного использования глаз необходимо вам добиваться.
Приступая к пальмингу, было бы полезным предварительно согреть ладони, как это ре-комендуют К.Хакетт и Л.Галтон. Зачем это нужно? Во-первых, теплые ладони более приятны для кожи лица, нежели холодные. Вы уже усвоили, что любой дискомфорт, любое неприятное ощущение – это напряжение, любое напряжение – это препятствие на вашем пути к улучше-нию зрения. Поэтому такие препятствия, по возможности, надо обходить. Второе положитель-ное свойство предварительного согревания ладоней – это усиление кровообращения в районе глаз, чему будет способствовать их тепло. Для согревания ладоней достаточно подержать их некоторое время под горячей (но не слишком) водой, интенсивно потереть одной ладонью о другую или же некоторое время энергично посжимать пальцы рук. Приливу тепла к рукам способствует и их массаж в течение непродолжительного времени.
Однако, если стоит слишком жаркая погода, то целесообразно последовать совету Р.С.Агарвала и ополоснуть предварительно руки холодной водой, сохраняя их в таком влаж-ном состоянии и во время пальминга [8, р.60]. Либо же во время исполнения этого упражне-ния вы можете воспользоваться двумя кусками влажной хлопчатобумажной ткани, положен-ной в качестве прокладки между ладонями и лицом (глазами) [10, р.143].
Пальминг считается легчайшим способом достижения расслабления. Это верно, если удастся в совершенстве овладеть обеими его сторонами – физической и психической. Вы толь-ко что ознакомились с простейшей, физической стороной пальминга. Освоение психической части пальминга начнем также с довольно простой его стадии – со стадии видения черного поля перед глазами.
Для того, чтобы вы правильно поняли и усвоили ряд основополагающих принципов деятельности психики во время пальминга, вам придется очень внимательно ознакомиться с содержанием приведенного ниже текста. Самая сложная деятельность во всей вашей трениров-ке – это деятельность мозга и, прежде всего, во время пальминга. Бэйтсом было разработано ряд канонических положений, касающихся деятельности психики во время пальминга. Если многие базовые упражнения, особенно в части динамического расслабления, претерпели суще-ственные изменения в методиках его последователей, то основные принципы пальминга оста-лись неизменными со времени первого изложения метода в печати. В этом отношении книга Бэйтса "Улучшение зрения без очков по методу Бэйтса" является своеобразной Библией для его последователей. Именно этим объясняется некоторое обилие цитат из этой книги в разделах о пальминге, воспоминании и мысленном представлении.
То, о чем вы думаете во время пальминга, очень важно для достижения вами своей це-ли – расслабления психики.
Что вы видите во время пальминга? Скорее всего перед вами предстанут всякие доволь-но яркие штрихи, кружочки, облачка, полоски и т.д. Все эти калейдоскопические проявления являются результатом психического напряжения и в реальности не существуют. Это и понятно, потому что видеть что-либо, когда глаза ваши закрыты и прикрыты ладонями, вы не можете. Таким образом, вы сталкиваетесь с работой продолжающих сохраняться возбужденными зрительных центров вашего мозга.
Таких иллюзий человек с нормальным зрением никогда не наблюдает. Во время паль-минга перед ним предстает совершенно черное, "бархатистое", как пишет П.Брэгг, поле, поле, чернота которой не имеет каких-либо изъянов. Ваша цель – также добиться такого совершенно черного поля. Степень черноты, которую вам удалось добиться, подобна манометру в паровозе. Она будет показывать глубину расслабления, достигнутого вами [44, р.26]. Достижение видения совершенно черного поля будет означать то, что вы добились идеального расслабления психики.
Здесь надо сделать несколько очень важных замечаний, от которых будет зависеть ус-пешность выполнения пальминга.
Прежде всего, надо обратить ваше внимание на то, что человек во время пальминга должен заниматься психической стороной расслабления гораздо больше, нежели его физиче-ской. Как мы уже говорили, физическое расслабление – это первое, что вы делаете, когда при-ступаете к пальмингу, т.е. во время пальминга это для вас уже пройденный этап. Вы должны быть УЖЕ физически расслабленными, когда начинаете пальминг. По мере тренировки это будет удаваться очень быстро. Многие же люди во время пальминга сосредотачивают свои мысли на глазах, на их мышцах и, так или иначе, "работают" с ними. Это ошибка. "Не пытайтесь, – пишет М.Д.Корбетт,- "осознать" (прочувствовать) глаза. Во время выполнения всех этих упражнений (прим.авторов: имеется в виду пальминг, мысленное представление и воспоминание во время пальминга) не следует обращать внимания на глаза как на физические, материальные органы, поскольку они практически не поддаются волевому управлению и даже более неуправляемы, чем сердце, тоже неуправляемый волей орган. Если вы будете сидеть, заглядывая мысленно внутрь своих глаз, то вы разрушите цель своих занятий" [47, р.24]. Вместо этого вам надо пытаться, как рекомендует Бэйтс, увидеть перед глазами совершенно черное поле. Однако и здесь многие допускают ошибки.
Прежде всего, не следует думать (что нередко встречается) о пятнышках, черточках и других разноцветных проявлениях, которые обычно видит человек с плохим зрением, когда закрывает глаза и прикрывает их ладонями. Особенно много этих иллюзий (а все эти черточ-ки, кружочки и т.д. являются не более, чем иллюзией) бывает после соляризации, и внимание пациента часто сосредотачивается на них, а не на достижении черного поля перед глазами.
Практически все приступающие к исполнению этого упражнения на представление черного поля идут неверным путем, а именно, путем попыток добиться черного поля перед глазами приложением усилия. Это совершенно неправильно.
Черного поля не надо добиваться, оно само появится автоматически, как только будет достигнута необходимая для этого степень расслабления тела и психики. Для этого нужна со-ответствующая направленность мыслей человека. Его мозг должен быть занят определенной деятельностью. Какой именно – об этом мы скажем ниже. Сейчас важно усвоить то, что уви-деть черное поле перед глазами сложно и просто одновременно. Сложно потому, что человеку иногда очень трудно понять, какие ошибки он допускает во время пальминга, что не видит черного поля. Не сразу удается ему понять, каким образом он напрягается и как устранить это напряжение. Просто же потому, что, если человек способен правильно контролировать свои мысли, свою психическую деятельность, добиться видения черного удается практически мгно-венно. Бэйтс говорит по этому поводу следующее: "Когда возмущающая мысль сменяется рас-слабляющей, косоглазие и двоение изображений прекращаются, а аномалии рефракции ис-правляются... Вне зависимости от того, какова их степень или длительность, их устранение происходит сразу же, как только пациент сможет обеспечить психический контроль. Источни-ком любой аномалии рефракции, косоглазия или какого-нибудь другого функционального на-рушения зрения, является просто мысль неправильная мысль, а ее исчезновение так же быстро, как появление мысли, которая расслабляет. В доли секунды может быть исправлена высочай-шая степень аномалии рефракции, косоглазие может исчезнуть, а слепота из-за амблиопии уменьшиться. Если расслабление достигается лишь на момент, коррекция также одномомент-на. Когда расслабление становится постоянным, коррекция также постоянна" [16, р.56].
Установлением такого прочного контроля над своими мыслями и объясняются те слу-чаи чудесных исцелений (буквально за несколько минут), которые описывают в своих работах последователи Бэйтса. Добиться такого обычно удается единицам. В большинстве же случаев лечение отнимает некоторое время. Сам Бэйтс говорит об этом так: "Время, необходимое для достижения непрерывного улучшения зрения, изменяется в значительных пределах для разных людей. В некоторых случаях достаточно 5-15 минут и, думаю, наступит время, когда станет возможным быстро помочь любому. Это вопрос лишь накопления большего числа фактов и такого их преподнесения, которое позволит быстро понять и усвоить их. Сегодня, однако, час-то приходится растягивать лечение на недели и месяцы, хотя аномалия рефракции может быть не большей как по величине, так и по продолжительности существования, чем в тех случаях, которые быстро излечивались" [16, р.48] (по этому поводу смотри также главу 7).
Иногда встречаются такие трудные случая, когда человек никак не может добиться ви-дения черного поля перед глазами. Обычно в этих случаях он начинает напрягаться, пытаясь во что бы то ни стало "разглядеть" черное. Особенно часто видение черного поля перед глазами затрудняется в условиях, когда человек болен, раздражен, испытывает какие-либо отрицательные эмоции и т.д., т.е., когда его психика выведена из состояния равновесия. В таких случаях всегда лучше отказаться от пальминга или попытаться проделать некоторые более "механические" расслабляющие упражнения типа больших поворотов, соляризации или морганий. Они помогут вам успокоиться. После этого вы можете попытаться сделать пальминг.
Сверхусердные попытки добиться видения черного поля могут довести человека даже до судорожных состояний. В случае неудачи лучше прекратите занятия и попытайтесь вер-нуться к ним позже.
В ряде случаев полезным оказывается обращение к воспоминанию черных объектов (см.раздел 3.3.2.). Обычно для этого берется любой объект черного цвета и рассматривается с расстояния, на котором он виден для вас лучше всего. Потом глаза закрываются, прикрывают-ся ладонями и вы вспоминаете этот объект. Если он вспоминается хорошо, то весь фон стано-вится черным. Если же воспоминание объекта в черном цвете затруднено и поле перед глазами не становится черным спустя несколько секунд, а имеет какой-нибудь другой цвет, например, серый, то тогда весь процесс надо повторить заново. Но и здесь вас может подсте-речь усилие. Поэтому, если вы захотели вспомнить какой-нибудь черный объект, например, черную кошку, и не смогли сразу этого добиться, то прекратите делать пальминг. Лучше по-пытаться сделать это некоторое время спустя. Либо же надо поменять объект вашего мыс-ленного представления, например, преставляйте вместо черной кошки черную шляпу.
Характерной ошибкой при достижении черного поля, как и при достижении "видения" черных объектов является попытка сконцентрироваться на этом поле или объекте. При этом всегда прикладывается усилие. Бэйтс пишет в своей книге: "Достичь цели усилием или попыт-кой "сконцентрироваться" на черном невозможно. Под концентрацией обычно понимают делание или думание только об одной вещи. Но это практически невозможно, а попытка сделать невозможное и есть напряжение. Человеческий ум не способен думать только об одной вещи. Он может думать об одной вещи лучше, чем обо всем остальном и находится в состоянии покоя только тогда, когда именно так и поступает. Но думать только об одной вещи он не способен" [16, р.74]. "...Расслабление, – продолжает свою мысль Бэйтс, – ... нельзя достичь каким-либо видом УСИЛИЯ. Главным является, чтобы человек понял это. Пока он думает, сознательно или бессознательно, что избавление от напряжения можно достичь другим напряжением (усилием), улучшение будет заторможено" [16, р.56].
Вернемся еще раз к словам Бэйтса о том, что следует понимать под концентрацией. Го-воря о различном смысле, вкладываемом в слово "концентрация" Бэйтсом и обывателями, надо отметить следующее. Словари определяют слово "концентрация" как "сосредоточение ... чего-либо в каком-либо месте" [84, с.624]. Однако, как пишет Бэйтс, такое понимание кон-центрации в отношении мышления человека неверно. Попытайтесь сосредоточить свой взгляд и внимание на какой-либо маленькой букве на проверочной таблице или в книге в течение некоторого времени. Не пройдет и одной-двух минут, как изображение вашей буквы начнет расплываться, и вы совершенно неожиданно поймаете себя на том, что думаете вовсе не о букве, а о чем-нибудь другом. Вы снова попытаетесь вернуться к букве, но все повторится снова, независимо от того, смотрите ли вы на реальную букву или же представляете, что смотрите на нее. Не зависит результат и от дистанции до объекта вашего внимания. Таким образом, процесс концентрации представляет собой непрерывное возвращение мысли от сторонних объектов к объекту вашего внимания.
Относительно недавно проведенные исследования предоставили в распоряжение уче-ных новые сведения о характере концентрации. Как известно, в основе концентрации лежит внимание. Состояние внимания, которое, казалось бы, может быть непрерывным, на самом деле прерывисто. Просто объект внимания является центром, точкой, куда внимание возвращается вновь и вновь [8, р.196].
Обычно описанные ранее способы достижения видения черного поля дают свои резуль-таты. Некоторым людям удается практически идеально видеть черное поле в течение ощутимого промежутка времени. Для других же видение поля длится не очень долго – всего 3-5 секунд. Здесь проявляется дискретность внимания, о которой мы говорили выше. Тогда в дело должны вступить центральная фиксация и перемещение внимания с одного объекта на другой или с одной части одного и того же объекта на другую часть этого же объекта.
Центральная фиксация (см. раздел 3.4.1.) поможет вам сохранить внимание на черных объектах длительное время. Бэйтс пишет, что когда люди "научатся видеть одну часть черного объекта чернее, чем весь объект в целом, они смогут вспоминать эту меньшую по размерам площадь в течение более длительного времени, чем вспоминали бы большую по размерам площадь. Это даст им возможность, когда будут делать пальминг, больше времени видеть чер-ное" [16, р.71]. Центральная фиксация на практике невозможна без непрерывного перемещения взгляда и внимания, иначе это вызовет напряжение. Бэйтс также обращает внимание на необходимость непрерывного перемещения мысленного взора: "Невозможно видеть, вспоминать или представлять что-либо, даже в течение секунды, без перемещения с одной части объекта на другую или к какому-нибудь другому объекту и вновь обратно. Попытка сделать это всегда приводит к напряжению. Тот, кто думает, что он вспоминает чер-ный объект непрерывно, на самом деле подсознательно сравнивает его с чем-нибудь не таким черным, иначе его цвет и положение будут беспрерывно меняться. Даже такую простую вещь, как точка, невозможно вспоминать совершенно черной и совершенно неподвижной более, чем доли секунды.
Когда перемещение не осуществляется бессознательно, его надо делать сознательно. Например, вспомните один за другим черную шляпу, черный башмак, черное вельветовое пла-тье, черную плюшевую занавеску или складку на черном платье или занавеске, удерживая ка-ждую вещь в памяти не более доли секунды. Многим людям помогает перебор в памяти всех букв алфавита по очереди, вспоминая их совершенно черными. Другие предпочитают переме-щаться с одного маленького черного объекта, такого как черная точка или маленькая буква, на другой или "раскачивать" такой объект способом, который будет описан позже" [16, р.71].
Поэтому в достижении видения черного поля вы активно будете пользоваться и упраж-нениями на перемещение и раскачивание (см.раздел 3.4.2.). Вот простой пример исполь-зования перемещения в видении черного объекта. Посмотрите на какую-нибудь букву и не-прерывно перемещайте взгляд с одного бока этой буквы на другой. Потом проделайте то же самое мысленно во время пальминга (подробнее о технике исполнения этого упражнения см.раздел 3.4.2.). Вы убедитесь, что таким способом удается удерживать внимание на одном объекте неопределенно долго. Этот способ концентрации действительно полезен для зрения.
Таким образом, когда вам удалось добиться представления, например, черной шляпы, то никогда не фиксируйте свой мысленный взор в одной ее точке. Вместо этого начните свое ма-ленькое путешествие по ней – сначала вдоль краев полей, потом вверх, по диагонали и т.д. Ва-ша фантазия в таких мысленных образах ничем не ограничивается. Главное – это то, чтобы ва-ши упражнения во время пальминга были занимательны и интересны.
Когда вы неожиданно вспомните про свое поле зрения, то окажется, что вы просто не помните, каким оно было, потому, что оно было абсолютно черным, т.е. на нем ничего не было ни штрихов, ни кружочков, ни черточек.
В ряде случаев люди, думая что они достигли идеальной черноты поля, недоумевают, почему не наступает заметного улучшения зрения. Такое улучшение обязательно должно на-ступить, если ваше расслабление действительно было идеальным или близким к идеальному. Степень расслабленности в таких случаях можно проверить спосбом, который рекомендует Бэйтс [16, р.71-72]. Этот способ поможет вам понять, действительно ли вы добились макси-мальной степени черноты поля зрения или все же "не добрали". Вспомните кусочек белого ме-ла на фоне черного поля, который вы видите. Представьте на меле букву "Ф", такую же чер-ную, как и фон. Затем забудетьте про мел и вспоминайте только букву "Ф" (причем одну ее часть лучше всех остальных, т.е. используйте центральную фиксацию) на черном фоне. За ко-роткое время все поле может стать таким же черным, как и более черная часть "Ф". Этот про-цесс можно повторять с постоянным увеличением черноты поля.
Другой способ достижения черного поля – это "закрашивание" тех изъянов в его черно-те, которые предстают перед вашими глазами. Чтобы вы поняли, как это делается, мы вам рас-скажем, как этого добилась одна из пациенток Бэйтса. "Одна женщина, – вспоминает в своей книге Бэйтс, – когда она закрывала глаза и прикрывала их ладонями рук, видела настолько яр-кое серое, что была в полной уверенности, что видит его своими глазами. Вместо того, чтобы просто представлять черное, она научилась стирать из памяти почти все серое, представляя сначала одну черную букву "C" на сером фоне, потом две черные буквы "С" и, наконец, мно-жество перекрывающих друг друга букв "С"" [16, р.72].
Может случиться так, что вам так и не удастся на первых порах увидеть идеально чер-ное поле. Но даже та степень черноты, которую вы достигнете, полезна. С ее помощью вы по-степенно сможете научиться видеть поле еще более черного цвета. Вспоминая эту черноту, вы представите оттенок черного еще большей глубины и т.д. В дальнейшем вы будете активно использовать это свойство мозга, например, при рассматривании букв на проверочной таблице или в книге. Проделайте простое упражнение.

3.3.2. Воспоминание
Согласно теории, выдвинутой Бэйтсом, существует тесная связь между состоянием пси-хики и зрением. Когда психика расслаблена, зрение человека нормально. "Фактом остается то,- утверждает Бэйтс, – что когда мозг отдыхает, ничто не может утомить глаза. Когда же психика находится под напряжением, ничто не может дать глазам отдыха. Все, что дает отдых психике, полезно и для глаз. Наверное, каждый из нас замечал, что глаза медленней устают, когда чита-ешь какую-нибудь интересную книгу, в отличие от чтения книги скучной или трудной для по-нимания. Школьник может просидеть всю ночь напролет, упиваясь романом и ни разу не вспомнив при этом о своих глазах. Но если он попытается просидеть всю ночь за своими уро-ками, он очень быстро обнаружит, что глаза его сильно устали" [16, р.47-48].
Когда мозг человека занят воспоминанием, его психика до некоторой степени расслаб-ляется. Чем идеальнее воспоминание, тем глубже расслабление и тем лучше зрение. Если вос-поминание несовершенно, то несовершенно и зрение. В форме глазного яблока тогда происхо-дят нежелательные изменения – оно становится либо слишком длинным в передне-задней оси, либо слишком коротким. В соответствии с этим появляется миопия или гиперметропия. Изме-нения в форме глазного яблока могут носить и ассиметричный характер. Тогда неизбежен ас-тигматизм. Кроме того, неравномерное напряжение наружных мышц глаз может привести к появление косоглазия.
Исходя из взаимосвязи между воспоминанием и состоянием психики и между состояни-ем психики и состоянием глаз, Бэйтс приходит к выводу о том, что улучшение воспоминания объектов может способствовать улучшению зрения.
Второе важное положение о связи между памятью и зрением заключается в том, что чем больше знаком человеку объект, тем лучше воспоминание и, следовательно, лучше зрение. По-этому, когда человек смотрит на какой-нибудь знакомый объект, глаз до некоторой степени расслабляется, так как ему нет необходимости уделять большое внимание вещам, о которых мозг уже имеет представление. Недостающая информация в таких случаях восполняется моз-гом. Советским физиологом В.Д.Глезером было предположено, что обработка зрительной ин-формации в коре головного мозга ведется с использованием некоторых принципов голографии. Известно, что даже кусочек голограммы позволяет полностью восстановить всю картину, которая была записана голографическим способом.
Обычно этот факт не осознается человеком, но при желании можно заметить, например, насколько быстрее мы читаем знакомый нам шрифт и сколь медленнее – незнакомый. Именно поэтому во многих упражнениях на воспоминание буквы и другие печатные знаки являются лучшими объектами для воспоминания. Все знают также, что знакомого человека мы узнаем издали. В то же время, черты лица незнакомых людей на этом же расстоянии, как правило, раз-глядеть не удается.
Весьма наглядно характеризует связь между знакомством человеку объекта и его зрени-ем пример с предъявлением человеку новой для него картины. Ч.Л.Томсон рассказывает на страницах своей книги о случае, произошедшем с ним. Однажды, будучи еще студентом, он попытался разглядеть все мелкие детали животных и растений, которые были изображены в учебнике. Тем не менее, сообщает Томсон, время от времени некоторые детали ускользали от его внимания, и он их не замечал до тех пор, пока на них не указывал ассистент профессора, который вел занятия. Хотя это вполне естественное явление, говорит Томсон, все же не может не поразить, как отдельный объект становился с этого момента до удивления обычным. Даже быстрого взгляда на отдельный кусочек изображения было теперь достаточно, чтобы увидеть все необходимые детали. Механизм зрения стал функционировать намного эффективней. Мозг знал, что следует ожидать и немедленно обращался к своему предыдущему опыту. Говоря сло-вами Томсона, он просто ближе познакомился с объектом своего внимания. "Без эффективной системы воспоминания и опознавания, – пишет Ч.Л.Томсон, – зрение серьезно нарушается, вне зависимости от того, сколь эффективны его механические и оптические составляющие" [80, р.19].
Бэйтс отмечал, что для каждого человека существуют определенный объект или объек-ты, воспоминание которых дается ему легче всего. Такие объекты он назвал "оптимумами". В то же время существуют объекты, представления которых добиться очень трудно. Такие объ-екты называются "пессимумами". Вам, по возможности, следует искать первые и избегать по-следних.
В качестве объекта для воспоминания вы можете выбрать любой черный объект, кото-рый легче всего удается вспомнить. Для художника это могут быть черные краски, для ветери-нара шерсть черной кошки и т.д. О.Хаксли предупреждает о том, что во время пальминга необ-ходимо избегать фиксации мысленного взора на одной и той же точке: "Во время воспомина-ния прошедших эпизодов следует избегать всего, что напоминает "мысленное пристальное смотрение. Фиксируя ум слишком жестко на каком-либо отдельном мысленном образе, чело-век легко может вызвать соответствующую фиксацию и иммобилизацию глаз... Чтобы избе-жать мысленного пристального смотрения с сопутствующим его фиксацией глаз, во время пальминга всегда необходимо вспоминать объекты, которые находятся в движении" [62, р.85]. Ваш мысленный взор должен путешествовать по объектам мысленного представления спокой-но и плавно, подобно течению речушки, ни на чем не задерживаясь. Только этим можно избе-жать напряжения, возникающего при длительной задержке внимания на одной точке мыслен-ного образа.
Упражнения на воспоминание нередко объединяются в системе Бэйтса с пальмингом. Таким образом, пальминг, расслабляя не только глаза, но и психику, обретает для занимающе-гося двойную ценность. Во время пальминга вы достигаете более высокого уровня концентра-ции на вспоминаемом объекте.
Некоторые вопросы концентрации мы уже осветили в разделе о пальминге. Добавим еще к сказанному ранее. Во время концентрации надо четко различать концентрацию на ка-ком-либо объекте и удержание этого объекта в целом в своем представлении. Главным является следующее: мысли не следует давать блуждать; думайте о чем-либо приятном для вас, не концентрируясь,- веселой поездке в воскресный день, о красивых пейзажах, которые вы видели и т.д. То, что вам надо думать об одном и том же, не концентрируясь, мы объясним на наглядном примере, который привел Р.С.Агарвал в своей книге и который может служить в качестве самостоятельного упражнения [10, р.50-51].
Упражнение N 3
Представьте мысленно прекрасную розу. Таким образом, вы представляете в уме только один объект. Но во время мысленного "видения" этой розы вы не должны концентрировать упорно, прилагая все силы, свой мысленный взор только, скажем, на ножке этой розы. Вместо этого представьте на ней маленького черного муравья. Он выползает из зелени травы и начинает свое путешествие (и вы вместе с ним) по объекту вашего представления. Муравей вползает на ножку розы и начинает медленно взбираться по ней, перелезая от одной веточки розы к другой, доползая до кончика каждого листика на своем пути и достигая, в конце кон-цов, бутона. Он с трудом взбирается на каждый лепесток до тех пор, пока не обнаруживает глубокое углубление в центре розы – маленькую белую чашечку, наполненную нектаром. Муравей набирает немножко этого нектара и начинает обратный путь. Эту мысленную кар-тину можно рисовать довольно долго.
Как видите, вы все время думали о розе, т.е. концентрировали свою мысль на ней, но это не вызвало у вас никакого напряжения, поскольку эта мысль одновременно и блуждала по розе вместе с муравьем.
Прежде чем приступить к упражнениям на воспоминание запомните следующее. Вы должны смотреть на объект, который собираетесь вспоминать, с такого расстояния, откуда он виден лучше всего. "Вспомнить четко черное, – пишет Бэйтс, – невозможно, если оно не было четко увидено. Если человек видел черное нечетко, то лучшее, что он может сделать, так это столь же нечетко вспомнить его. Все люди без исключения, могущие видеть или читать шрифт диамант в ближней точке, независимо от того, сколь велика степень их миопии или степень поражения внутренней части глаза, способны увидеть черное во время пальминга более легко, чем люди с гиперметропией или астигматизмом. Это связано с тем, что миопики, несмотря на то, что они не могут видеть идеально даже в ближней точке, видят в ней все же лучше, чем лю-ди с гиперметропией или астигматизмом видят на любом расстоянии. Однако, люди с высоки-ми степенями миопии нередко находят пальминг весьма затруднительным, поскольку они не только очень плохо видят черное, но и из-за усилия, которое они прикладывают, чтобы уви-деть, не могут вспоминать черное более 1-2 секунд" [16, р.72]. Что делать в последнем случае, вы узнаете позже, а пока давайте познакомимся с некоторыми упражнениями на воспоминание.
Типичным примером использования воспоминания в процессе тренировки является уп-ражнение с проверочной таблицей.

Упражнение N 7
Возьмите кусок черного вельвета и положите его на подушечку, которую вы используе-те в качестве подкладки под локти во время пальминга. Посмотрите в течение секунды на вельвет и сразу же закройте глаза приблизительно на полминуты. Повторяйте это до тех пор, пока вы не обнаружите, что удается вспоминать черное в течение достаточно долгого времени. Обычно на это требуется 10-20 повторений.
Вместо попыток добиться воспоминания черных объектов с помощью вспомогательных упражнений вы можете обратиться к воспоминанию приятных сцен, пейзажей и т.д. Если вос-поминание осуществляется в истинном свете, в соответствии с реальностью, то человек во время пальминга видит перед собой идеально черное поле.
Вспоминать можно также любимые оттенки цветов. У каждого человека есть цвета, ко-торые ему приятны и которые способствуют его расслаблению. Но у каждого человека есть цвета, которые ему неприятны и которые вызывают у него раздражение. Раздражение – это уже напряжение, а напряжение – это ухудшение зрения. Психологами было замечено расслабляющее воздействие зеленого цвета на человека. Обычно вспомининие зеленых объектов, вне зависимости от оттенка их окраски, оказывает расслабляющее воздействие на психику и глаза.
Обратим ваше внимание также на следующее открытие, сделанное психологами. Было обнаружено, что воспоминание узких, стесненных мест (или их мысленное представление), как правило, оказывает активизирующее, возбуждающее, мобилизующее воздействие на человека. В то же время воспоминание широких, открытых пространств оказывает успокаивающее воздействие на людей. Поэтому с целью углубления состояния расслабления вам в упражнениях на воспоминание следует в качестве его объектов выбирать пейзажи, ландшафты, морское побережье и т.п. места, где ощущается простор.
Во время пальминга можно не только мысленно представлять или воспоминать какие-либо образы, но и внимательно прислушиваться к какому-либо из ощущений своих органов чувств. "Когда психика, – пишет Бэйтс, – способна идеально вспомнить какое-нибудь из про-явлений органов чувств, она всегда идеально расслабляется. При этом, когда глаза открыты, зрение нормально, а когда они закрыты и прикрыты ладонями, чтобы полностью исключить свет, видно совершенно черное поле, т.е. совсем ничего не видно. Если вы сможете четко вспомнить тиканье часов, какой-нибудь запах или вкус, ваша психика придет в идеальное со-стояние покоя. Тогда, если вы закроете глаза и прикроете их ладонями, вы увидете абсолют-ную черноту. Если ваша память на чувство осязания может сравниться с реальностью, вы не увидите ничего другого, кроме черноты (если полностью исключите при этом свет). То же произошло бы, если бы вы четко вспомнили какой-нибудь музыкальный такт" [16, р.78].
Таким образом, если вы хотите добиться психического расслабления, вы можете обра-тить все свое внимание на приятную, лучше спокойную, не возбуждающую мелодию, лью-щуюся из динамика или прислушаться к спектаклю, передаваемому по репродуктору. Одно-временно вы можете мысленно разыгрывать (представлять) сцены из этого спектакля, одежду в которую возможно одеты актеры и т.д. Вы можете отдаться и мыслям о мятной конфетке, тающей у вас во рту. Ощущение приятного аромата, например, роз – тоже прекрасное упраж-нение на расслабление. Хорошее упражнение, рекомендуемое Р.С.Агарвалом – делать паль-минг одной рукой, в то время как все мысли сконцентрированы на ощущениях, испытываемых при катании другой рукой какого-нибудь шарика или мячика, например, теннисного [10, р.143]. В этом упражнении активно задействовано чувство осязания.
В принципе, особой разницы в том, какой объект вспоминать – черный или окрашен-ный в любой другой цвет – нет. Просто у черного цвета есть несколько преимуществ.
Во-первых, черный цвет в любых условиях продолжает оставаться черным, независимо от того, хорошее у вас освещение или нет, удален от вас черный объект или же он находится близко к вам. Другие же цвета в значительно большей степени зависят от окружающих усло-вий. Так, и белый, и розовый, и зеленый, и практически любые другие цвета в сумерках видят-ся серыми. Черный же цвет всегда остается черным. Поэтому при воспоминании черного цвета всегда имеется возможность сравнить вспомненное с увиденным и проверить, таким образом, глубину своего расслабления. Если черный цвет вспоминается в совершенстве, то и человек полностью расслаблен.Если чернота вспоминается почти идеально, то и расслабление почти идеально. Если же цвет вообще не вспоминается, то и человек либо мало, либо вообще не расслаблен [16, р.79].
Во-вторых, черный цвет всегда легко получить в свое распоряжение, потому что у каж-дого из нас есть книги, где черной типографской краской напечатаны те или иные знаки.
Бэйтс пишет, что бывают случаи, когда человек думает, что он достаточно расслабился и ему кажется, что он вспоминает идеальное черное. Доказать, что это не так (если это дейст-вительно не так) легко. Достаточно подвести в точку, откуда пациент видит лучше всего, ка-кой-нибудь черный объект, чтобы он хорошенько разглядел его цвет. Тогда он поймет, что не вспоминал черный цвет идеально. С чем же связана ошибочность суждения человека?
Дело в том, что нередко человек не осознают работы своих глаз и психики под напря-жением. Наши ощущения в таких случаях часто бывают обманчивы. Может быть так, что че-ловек, испытывающий наибольшее напряжение, будет при этом испытывать наибольший ком-форт, и наоборот [16, р.80-81]. Как определить, расслаблены мы сейчас или же напрягаемся? Что может служить объективным индикатором этого?
В качестве средства определения истинного состояния психики Бэйтс предлагает ис-пользовать воспоминание маленькой черной площади, например, точки размером с ту, что сто-ит в конце этого предложения. Определив свою способность вспоминать эту точку, человек сразу понимает, напрягается он или нет. Если он напрягается, он начинает искать, чем же вы-звано это напряжение. При устранении причины напряжения удается вспомнить черную точку. Постоянное практикование воспоминания черной точки Бэйтс рекомендует возвести практически в ранг привычки. Он пишет: "Какой бы метод улучшения зрения человек не применял, ему рекомендуется постоянно при этом вспоминать какую-нибудь маленькую площадь черного цвета, например, точку, чтобы он мог опознать и устранить условия, соз-дающие напряжение. В некоторых случаях люди за очень короткое время излечивались одним только этим методом. Одним из его преимуществ является, то, что он не требует проверочной таблицы. Человек в любое время дня и ночи, что бы он ни делал, всегда может найти условия, благоприятные для идеального воспоминания точки" [16, р.81].
Однако при этом надо избегать типичных ошибок, о которых мы уже говорили ранее. "Состояние психики, способствующее воспоминанию черной точки, не может быть достиг-нуто никаким видом усилия. Не воспоминание является причиной расслабления, а наоборот, оно должно предшествовать ему. Воспоминание достигается только в момент расслабления и сохраняется столько времени, сколько устраняются причины напряжения" [16, р.81]. Далее Бэйтс продолжает начатую мысль: "Воспоминание точки является признаком расслабления, свидетельством, посредством которого человек узнает, что его глаза и психика находятся в состоянии покоя. Его можно сравнить с манометром паровоза, который никоим образом не воздействует на машину, но имеет важное значение в получении информации о готовности машины к работе. По тому, что точка черна, человек узнает, что механизм глаза находится в рабочем состоянии. Когда же точка блекнет или теряется, человек понимает, что этот механизм не в порядке и будет находиться в таком состоянии до тех пор, пока не будет проведено лечение. После окончания лечения человек не будет более нуждаться в точке или в какой-либо другой помощи зрению, так же, как машинисту не нужен манометр, когда машина работает исправно" [16, р.88].
Бэйтс для проверки правильности воспоминания точки приводит ряд тестов [16, р.88], которыми вы можете воспользоваться вместо сравнения вспомненного черного с увиденным:
Когда воспоминание точки идеально, оно происходит мгновенно. Если для достижения воспоминания требуется несколько секунд и более, то оно никогда не бывает идеальным.
Идеальное воспоминание не только происходит немедленно, но и длится непрерывно.
Когда точка вспоминается идеально, нормальное зрение достигается немедленно. Но ес-ли хорошее зрение обретается лишь спустя 1-2 секунды, всегда можно доказать, что воспоми-нание точки неидеально, как неидеально и само зрение. Чем меньше будет вспоминаемая вами точка, тем лучше. Но начать вы можете с довольно большой площади.
При правильном вспоминании точки вам должно казаться, что она совершает короткие, легкие, медленные покачивания. Если для воспоминания точки будут прилагаться какие-либо усилия, вы испортите себе ее мысленное изображение – точка либо вообще исчезнет, что быва-ет чаще всего, либо произойдут какие-либо изменения в ее форме, цвете, резкости ее краев и т.д.
Вспоминание черной точки рекомендовалось Бэйтсом в качестве средства, способст-вующего улучшению видения букв и различных объектов. При достаточной тренировке чело-веку удается вспоминать точку в любых обстоятельствах при взгляде на любые объекты. Ваша задача заключается в том, чтобы, вспоминая точку в уме, смотреть одновременно на объект. Помните, что точка должна быть у вас в УМЕ (В ПРЕДСТАВЛЕНИИ), а не на объекте. Не надо "разукрашивать" объекты своего зрения точками! Когда вам удастся сохранить идеальное воспоминание черной точке в уме, ваше зрение тотчас станет нормальным.
Обычно в это время происходит такой процесс. Когда зрение улучшается вспоминани-ем точки, человек, открыв глаза, начинает различать детали рассматриваемого объекта, и это настолько его захватывает, что он теряет вспоминание точки. Иногда вспоминание точки теряется еще до того, как человек успеет осознать свое улучшившееся зрение. Таким образом, перед вами будет стоять довольно трудная, но разрешимая дилемма: сохранять вспоминание черной точки во время видения объектов открытыми глазами. Подходить к этому достижению вы будете постепенно, используя все методы достижения расслабления. Для этого надо начать с простейших этапов – воспоминания во время пальминга, воспоминания с просто закрытыми глазами, а потом уже воспоминание с открытыми глазами. Меняться должны и условия испол-нения упражнения от благоприятных (тишина, отсутствие посторонних людей и т.п.) до неблагоприятных (наличие людей в помещении, тусклый свет и т.д.).
В конце раздела рассмотрим крайний случай, когда вспоминание объектов во время пальминга дается с большим трудом. Тогда для концентрации можно просто считать количест-во своих вдохов, сосредотачивая, таким образом, мысли на дыхании. Обычно, чтобы достичь заметного эффекта, достаточно бывает насчитать 100-200 вдохов.
Теперь перейдем к последнему, заключительному разделу, освещающему еще один вид пассивного метода расслабления мысленное представление.